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중학 한자 부수로 끝내기<br>(漢字(한자)를 알면 國(국)·英(영)·數(수)도 잘할 수 있다)
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상품명중학 한자 부수로 끝내기
(漢字(한자)를 알면 國(국)·英(영)·數(수)도 잘할 수 있다)
저자김종혁
ISBN978-89-94465-43-2(03700)
페이지수364
출판일2019년 11월 25일
판매가격 15,000원
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* 중학교 교육용 900자를 알기 위한 기본 부수 113자!
* 한자능력검정시험 대비 완벽 부수 학습서!

중학교 교육용 900자를 익히기 위한 113개의 부수에 대해 자형과 자의와 자음을 풍부한 사진과 함께 쉽게 풀어 쓴 책이다. 문자학을 바탕으로 각 부수에 대한 개념을 이해하고 확인 학습, 쓰기 학습을 두어 한자를 처음 배우는 학습자도 혼자 학습이 가능하도록 하였다. 부수 학습을 통해 중학교 900자를 완벽히 이해하는 것뿐만 아니라 한자능력검정시험에도 대비할 수 있다.


* 국·영·수를 잘하기 위해서는 한자 학습이 필수!
* 한자를 알아야 학습 용어의 뜻을 쉽게 알 수 있다!

세상의 모든 일에는 제대로 된 순서가 있다. 학생의 일인 학업도 집을 짓듯이 땅을 고르고 다지고 주춧돌을 놓아야 한다. 일반적으로 학생들이 공부해야 할 과목은 국어(國語)·영어(英語)·수학(數學), 그 외에 과학(科學)이나 역사(歷史)뿐만 아니라 미술(美術)이나 음악(音樂) 등이 있다. 여기서 모든 과목의 명칭인 국어·영어·수학·과학·역사·미술·음악 등은 모두 한자로 이뤄져 있다.
뿐만 아니라 의인법(擬人法), 의태어(擬態語), 부정관사(不定冠詞), 방정식(方程式), 미적분(微積分) 등 모든 과목과 관련된 학습 용어도 대부분 한자로 이뤄져 있다. 따라서 공부를 제대로 하려면 용어의 개념을 파악하는 데 도움이 되는 한자부터 알아두어야 한다. 한자를 모르면 결국 개념을 모르는 공부, 개념이 부족한 학생이 될 수밖에 없다.

국·영·수를 잘하기 위한 첫걸음으로 한자 학습은 필수이다. 그럼에도 한자를 제대로 하지 않고 국·영·수의 공부에만 매달리는 것은 마치 집을 지을 때 지붕부터 지으려는 것과 같다.
대부분의 학생들이 한자는 어렵고 재미없는 문자(文字)로 인식하고 있다. 그 이유는 모든 한자의 근본이 되는 부수(部首)에 대한 인식이 없기 때문이다. 부수는 한자에서 마치 한글의 ㄱ·ㄴ·ㄷ과 같은 역할을 한다. 그러므로 부수에 대해 배우면 한자를 익히는 것은 물론이고 국·영·수 학습에도 큰 도움이 될 것이다.

* 113자 부수로 배우는 중학 교육용 한자!
* 부수를 완벽히 익히는 체계적인 구성!

교육용 한자 1800자 가운데 중학교 교육용 한자는 900자이다. 이렇게 많은 한자를 글자 그대로 외우려고만 한다면 개념은 알지 못하고 그저 글자의 모양만 알게 될 것이다. 한자 학습에 있어서 주춧돌의 역할을 하는 것이 부수이다. 그러므로 부수에 대해 알게 되면 같은 부수를 쓰는 한자는 처음 보는 글자라도 의미를 추측할 수 있게 된다.
이 책의 가장 큰 목적은 부수를 익혀 한자를 이해하고, 처음 한자를 배우는 사람들도 충분히 혼자 학습이 가능하도록 한 것이다.
이 책의 특징은 다음과 같다.

√ 자발 학습을 할 수 있도록 했다.
√ 경험 학습을 할 수 있도록 구성했다.
√ 완전 학습을 할 수 있도록 구성했다.

이 책은 학습자 스스로 학습 목표의 내용을 이해할 수 있도록 고문자(갑골문·금문·소전)의 자형(字形) 변화를 밝히고, 이를 바탕으로 해당 학습 한자의 형태인 자형을 설명하였다. 이어서 학습 한자의 뜻인 자의(字義)와 학습 한자의 음인 자음(字音)을 설명해 한자의 3요소인 자형과 자의와 자음을 분명히 알 수 있도록 구성하였다. 뿐만 아니라 해당 학습 한자와 관련 한자어의 이해를 돕기 위해 되도록 많은 사진과 그림을 덧붙였다.
또한 <바로바로 익히는 한자>라는 프로그램식으로 만든 확인 학습을 두어 한자를 처음 배우는 학습자들이 쉽고 빠르고 정확하게 한자를 익히는 데 도움이 되도록 하였다. <쓰면서 익히는 한자>에서는 필순과 쓰기 학습 과정을 두었으며, 학습 한자는 다시 쓰기 복습을 통해 여러 차례에 걸쳐 완전 학습할 수 있도록 구성하였다.
즉, 문자학(文字學)을 바탕으로 내용을 구성하여 학습자가 그 내용을 보고 자발적으로 학습하고, 이어서 내용을 직접 옮기는 경험을 하면서 학습하고, 다시 계속 써 보면서 완전하게 학습할 수 있도록 했다.

◎ 차례

머리말
책의 구성
일러두기


角[뿔 각]
干[방패 간]
甘[달 감]
車[수레 거(차)]
犬[개 견]·犭[개사슴록변]
見[볼 견·뵐 현]
高[높을 고]
谷[골 곡]
骨[뼈 골]
工[장인 공]
口[입 구]
弓[활 궁]
金[쇠 금·성 김]
己[몸 기]


女[계집 녀]


大[큰 대]
刀[칼 도]·刂[선칼도]
斗[말 두]
豆[콩 두]


力[힘 력]
老[늙을 로]·耂[늙을로엄]
里[마을 리]
立[설 립]


馬[말 마]
麥[보리 맥]
面[낯 면]
毛[터럭 모]
木[나무 목]
目[눈 목]
文[글월 문]
門[문 문]
米[쌀 미]


方[모 방]
白[흰 백]
父[아비 부]
比[견줄 비]
非[아닐 비]
飛[날 비]
鼻[코 비]


士[선비 사]
山[뫼 산]
色[빛 색]
生[날 생]
夕[저녁 석]
石[돌 석]
舌[혀 설]
小[작을 소]
水[물 수]·氵[삼수변]
手[손 수]·扌[재방변]
首[머리 수]
示[보일 시]
食[밥 식(사)]
臣[신하 신]
辛[매울 신]
身[몸 신]
心[마음 심]·忄[심방변]·㣺[밑 마음심]
十[열 십]
氏[성씨 씨]


羊[양 양]
魚[물고기 어]
言[말씀 언]
玉[구슬 옥]·⺩[구슬옥변]
瓦[기와 와]
曰[가로 왈]
用[쓸 용]
又[또 우]
牛[소 우]
雨[비 우]
月[달 월]
酉[닭 유]
肉[고기 육]·月[육달월]
乙[새 을]·⺃[새을 변형자]
音[소리 음]
邑[고을 읍]·阝[우부방]
衣[옷 의]·衤 [옷의변]
二[두 이]
而[말 이을 이]
耳[귀 이]
人[사람 인]·亻[인변]
一[한 일]
日[날 일]
入[들 입]


子[아들 자]
自[스스로 자]
長[긴 장]·镸[긴장 변형자]
赤[붉을 적]
田[밭 전]
鳥[새 조]
足[발 족]·⻊[발족변]
走 [달아날 주]
竹[대 죽]·⺮[대죽머리]
止[그칠 지]
支[지탱할 지]
至[이를 지]
辰[별 진·때 신]


川[내 천]·巛[개미허리]
靑[푸를 청]
寸[마디 촌]
齒[이 치]


土[흙 토]


八[여덟 팔]
貝[조개 패]
片[조각 편]
風[바람 풍]
皮[가죽 피]


行[다닐 행·항렬 항]
香[향기 향]
革[가죽 혁]
血[피 혈]
戶[지게 호]
火[불 화]·灬[연화발]
黃[누를 황]
黑[검을 흑]

독본
획수별로 정리한 부수 일람표
자음 색인

◎ 지은이 소개

* 김종혁

어린 시절 서당에서 배웠던 한자에 관심을 갖고 대학(성균관대학교 문과대학 중어중문학과)과 대학원(고려대학교 교육대학원 한문교육과)에서 그와 관련된 전공을 했고, 30여 년 동안 한자학(문자학)을 연구하면서 교육하고 있다. 전통문화연구회에서는 한자급수를, 한국교원연수원에서는 상용한자를 강의했다. 홍익대·중앙대·서울시립대·경희대 등에서도 특강을 통해 한자를 강의했으며, 한자교육진흥회의 지도사연수원에서도 문자학을 바탕으로 한자의 자형·자의·자음을 분명히 밝혀 다양하게 한자를 교육한 바 있다. 현재는 서울시 남부여성발전센터에서 아동한자지도사 자격증 취득을 위한 교육을 하고 있다.
저서로는 《중학 한자 부수로 끝내기》, 《한자 부수 제대로 알면 공부가 쉽다》, 《부수를 알면 한자가 보인다》, 《한자교육 시험백과》, 《부수로 한자 정복하기》, 《문자학으로 익히는 사자소학》 등이 있으며, 한국교원연수원(www.hstudy.co.kr)에서 동영상으로 상용한자를, 라이프에듀(www.hanja.tv)에서 국가공인 8급에서 2급까지 한자를 동영상으로 강의했다.

◎ 책 속으로

***
옛날 사람들이 맨 처음 수레를 만들었을 때는 오늘날의 전차(戰車)처럼 주로 싸우는 데 사용했습니다. 초패왕(楚覇王) 항우(項羽)와 한고조(漢高祖) 유방(劉邦)이 서로 다투는 것을 놀이로 만든 장기판(將棋板)에서도 車(차)는 전차의 역할을 하고 있습니다.
車[수레 거(차)]자는 ‘사람의 힘으로 끄는 수레’를 뜻하는 人力車(인력거)나 ‘사람의 다리 힘을 이용해 스스로 굴러가는 수레’를 뜻하는 自轉車(자전거)에서처럼 사람의 힘으로 움직이는 수레의 뜻으로 쓰일 때는 ‘거’로 읽습니다. 또 ‘말이 끄는 수레’를 뜻하는 馬車(마차)나 ‘스스로 움직이는 수레’를 뜻하는 自動車(자동차)에서처럼 동물이나 동력을 이용해 움직이는 수레의 뜻으로 쓰일 때는 ‘차’로 읽습니다. - 24쪽

***
力[힘 력]자는 옛날 사람들이 사용했던 간단한 형태의 외날 쟁기를 본뜬 글자입니다. 그런 쟁기로 땅을 일구는 일은 아주 많은 힘이 들기 때문에 쟁기에서 비롯된 力[힘 력]자는 결국 뜻이 ‘힘’이 되었습니다. 사람이 쟁기질을 하는 것은 먹고살기 위해서입니다. 하지만 쟁기질은 많은 힘이 들었기 때문에 식구를 부양해야 할 사내가 했습니다. 따라서 ‘사내’를 뜻하는 男[사내 남]자에도 농토를 나타낸 田[밭 전]자에 쟁기를 나타낸 力[힘 력]자가 붙었습니다. - 72쪽

***
臣[신하 신]자는 뾰족한 도구에 찔린 눈동자가 강조된 한 눈을 나타낸 글자입니다. 臣[신하 신]자는 그런 눈을 가지고 윗사람을 섬기는 노예를 뜻하다가 다시 임금을 섬기는 신하로 의미가 확대되었습니다. 따라서 臣[신하 신]자는 결국 뜻이 ‘신하’가 되었습니다.
옛날에는 부족과 부족이 싸워 진 부족의 사람들은 이긴 부족의 노예가 되었습니다. 이때 반항 능력이 있는 어른인 남자는 한 눈을 뾰족한 도구로 찔러 앞을 보지 못하게 했습니다. - 171쪽

***
牛[소 우]자는 커다란 뿔이 있는 머리를 특징으로 삼은 소를 본뜬 글자입니다. 따라서 牛[소 우]자는 뜻이 ‘소’가 되었습니다. 커다란 뿔이 있는 소는 물소입니다. 물소는 중국에서 키우는 소입니다. 한자는 중국 문화 속에서 성숙된 문자이므로 그처럼 물소를 나타내 牛[소 우]자가 만들어지면서 뜻이 ‘소’가 되었습니다. - 213쪽

***
酉[닭 유]자는 아가리가 작고 목이 잘록하며 몸통이 통통하면서 굽이 뾰족한 술 담는 용기를 본뜬 글자입니다. 따라서 원래 술과 관련된 뜻을 지녔습니다. 후대에 간지(干支) 가운데 열째 지지(地支)로 빌려 쓰이면서 다시 열째 지지가 상징하는 동물인 닭과 관련해 酉[닭 유]자는 결국 ‘닭’의 뜻을 지니게 되었습니다. 술을 나타내는 한자는 水[물 수]자의 변형자 氵[삼수변]을 덧붙인 酒[술 주]자가 대신하고 있습니다. - 222쪽

***
八[여덟 팔]자는 무언가 양쪽으로 나누는 모양을 본뜬 글자입니다. 그러나 오늘날 八[여덟 팔]자는 숫자 ‘여덟’을 나타내는 뜻으로 빌려 쓰이고 있습니다. ‘여덟’을 뜻하지만 나누는 모습에서 비롯되었기 때문에 八[여덟 팔]자가 붙는 한자는 뜻이 ‘나누다’와 관련이 있습니다. 分[나눌 분]·半[절반 반]·公[공평할 공]자가 바로 그런 한자입니다. 1에서 10까지의 숫자에서도 8은 가장 많이 나눠지는 수입니다. - 315쪽
 
 
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